Juan Perez Jolote: Biografia de un Tzotzil (Lecturas Mexicanas 43)

Al aparecer Juan Pérez Jolote en 1952 el indígena pasó, en nuestra literatura, de sujeto pasivo a narrador, un cambio cualitativo que merece más atención por parte de la crítica. Es posible que, como dice el autor, se haya propuesto exclusivamente escribir una monografía de la cultura chamula, la perteneciente a un grupo de la lengua tzotzil que habita en los altos de Chiapas, en la región adyacente a la ciudad de San Cristóbal de las Casas. Mas el personaje que escogió es demasiado vivo, tiene mucho carácter y, en forma casi inaccesible, con su pintoresco lenguaje lleno de modismos se va adueñando del relato. El papel de un indígena en las primeras décadas de este siglo es inevitable: el de victima. Juan Pérez Jolote tiene que asumirlo, mas en su desempeño vemos que su capacidad, en una estructura social menos injusta, le habria deparado un destino diferente.En la narración vemos al personaje de un niño, huyendo de los malos tratos de su padre; llevado por la leva a convertirse en soldado huertista y luego en revolucionario; de vuelta en su pueblo, mayordomo, sacristán, alférez, maestro de "castilla", "bolo" y vendedor de trago, más siempre vital: "Yo no quiero morirme. Yo quiero vivir", afirma.