Ateos y creyentes

Ha llegado la hora –dice el autor de estas p?ginas– de prestar atenci?n de nuevo a la consistencia racional de la idea de Dios a partir de las pruebas cient?fico-emp?ricas que se vienen alcanzando desde hace a?os, concretamente en la cosmolog?a, en la biolog?a y en la antropolog?a modernas. Y creo que es algo que se puede hacer sin renunciar al imaginario –en mi caso, cristiano– de un Dios amor y justicia que, transparent?ndose en tantos millones de crucificados de todos los tiempos, es perceptible a la vez como belleza, atrayente y fascinante por s? misma.Adem?s, creo que he de hacerlo dialogando con los llamados «nuevos ateos», es decir, con aquellas personas que cuestionan en la actualidad la solidez argumentativa y la verdad de lo que decimos cuando decimos «Dios» tanto a la luz de las evidencias cient?fico-emp?ricas como de las conclusiones a que est?n llegando la antropolog?a y la filosof?a modernas, e incluso apoyados en algunas aportaciones teol?gicas y exeg?ticas de los ?ltimos decenios