Элементарное бытие

-Я и подумать не успел , как впал в беспечного декарбонизированного комбайнера, неприметно и необратимо отправляющим –Себя в отставку Памяти, оставаясь абсолютно наедине среди бескрайних призывно страждущих жатвы нив в безграничных пределах вечно заботливого и бесконечно нежного Отца, – весь звенящий-в-пустоте-Себя от «счастья»-прочь извечно в кануне последней битвы за урожай и разом уже, – в истинном безумии жнущий свой хлеб, всё более покойный в непрерывной прибыли изумления от самой не-возможности «происходящего» - Себя . (Г.М. Кантор, «Элементарное бытие», §53/6 [стр. …]) Как и [i]мирный[/i] «секс» лично для [i]-Тебя[/i] «со временем» становится не безобразным и отвратительным актом («вандализма»), а вполне «увеселительным», хотя и по-прежнему чудовищно странным подобием, или одухотворенной метафорой, – [i]входа-в-смерть[/i], – но [i]так и истинно смерть[/i] перестает отвращать и представляется [i]–Тебе[/i] уже [i]не чистым ужасом (в мирном[/i] подобии [i]отражающем -Себя в Духе не-существующем), а так, как -Ты в действительности всегда и более всего страстно желаешь (или истинно любишь).[/i] Уже из самой жизни (а не прорываясь лишь через «черный ход» [i]ясной дрёмы[/i]) не снимать, непрерывно поднимая, [i]высокое напряжение[/i], наведенное на стремление всё в большей степени не переставать [i]проворачиваться[/i] в добавочном–[i]Себя[/i] (-Духе), без оглядки и разом осмотрительно на фоне призывного гула освобождаясь от приторной (сладчайшей) глазури телесной оболочки, со знанием дела прекращая досмотр добра и зла [i]на самом интересном месте[/i] – выглядывания в сторону -[i]Добра-от-добра[/i], – и с храбрым сердцем безвозвратно выбираясь в те «окрестности и времена», где [i]ближние -Твои[/i], уже привитые от «смертельной болезни», станут уже с истинной перво-любовью в истово переносимой безмерной радостной истоме роптать -[i]Тебе[/i] на ухо в [i]утешительное наставление[/i], -[i]Тебе[/i], всё более безжизненно исходящему в трепете извечного предвкушения вечного, – о необходимости просыпаться и идти становиться вечным – [i]в нескончаемой заботе о непрерывной прибыли в теле (истины) -Отцовом в личном (неисповедимом) исполнении (пути) -Себя-в-Духе.[/i] (Г.М. Кантор, «Элементарное бытие», §83 [стр. …])[b][/b]