Свобода воли, которой не существует

Обладает ли человек свободой воли? Действительно ли человек несет полную ответственность за свои действия? Предопределены ли наши действия генами, внешней средой и воспитанием? Эти вопросы ? не праздные. Вопрос свободы воли касается практически всех значимых для нас понятий. Моральные ценности, закон, общественные устои, политическая жизнь, религия, государственное управление, взаимоотношения, чувство вины и личные достижения все главное в жизни человека обусловлено тем, что мы считаем себя и других людей личностями, обладающими свободой выбора.Известный американский ученый и философ Сэм Харрис ставит под сомнение, казалось бы, незыблемый постулат о свободе воли. Аргументированно и с помощью ярких примеров Харрис доказывает, что на самом деле свободы воли нет, но эта истина нисколько не разрушает нашу мораль и не преуменьшает важности политической и социальной свобод. Почему книга достойна прочтенияСпорный авторский взгляд на понятие свобода воли имеет тысячи горячих сторонников и не меньше ярых противников во всем мире. Узнайте, к какому лагерю принадлежите вы.Прочитав эту книгу, вы сможете разобраться в том, что же на самом деле руководит нашими действиями.Познакомившись с авторской концепцией, вы научитесь объективнее оценивать поступки окружающих и свои собственные. Кто автор:Сэм Харрис нейробиолог, философ и писатель. Автор бестселлеров The New York Times Конец веры (The End of Faith), Письмо к христианской нации (Letter to a Christian Nation), Моральный ландшафт (The Moral Landscape) и Ложь (Lying). Книги Харриса переведены на 15 языков. Его личность и работы становились темой обсуждений в The New York Times, TIME, Newsweek, Scientific American, Nature, Rolling Stone и многих других журналах. Его статьи публиковались в The New York Times, Los Angeles Times, Economist, Newsweek, Times (Лондон), Boston Globe, Atlantic, Annals of Neurology и др.Харрис является основателем и генеральным директором Project Reason, некоммерческого фонда, который занимается популяризацией научных знаний и светских ценностей в обществе.