Образок серебряный Подвес из серебра Деисус

Підвіс. Вес 8,75 На образке изображены Пресвятая Богородица и Иоанн Предтеча, Креститель Господень. Склонившись, они обратились к сидящему на престоле Иисусу Христу и протянули к Нему руки в просительном жесте. Это одна из самых распространенных иконографий в православии. Она называется "Деисус", то есть "моление". Помещенный на образок Деисус — это образ молитвы Богоматери и Иоанна Крестителя за человека, который его носит.
Иисус Христос в Деисусе всегда изображается как Вседержитель, то есть владыка земного и небесного мира. Книга, которую Он держит в руке, – великая книга судеб человеческих и символ Нового Завета. Завет — это договор Бога с людьми, по которому в конце времен Бог будет судить людей на Страшном Суде. Главным законом (заповедью) этого Завета является заповедь любви: "Как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга" (Ин. 13; 34).
Про эту заповедь апостол Иоанн говорил ученикам: "Если бы ее только исполнить — этого было бы достаточно". После Страшного Суда мир изменится. В него не войдет "ничто нечистое, и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в Книге Жизни" (Отк. 21; 27).
Главными защитниками на этом Суде у людей будут Матерь Божия и Иоанн Креститель, которые ближе всех стоят к Божественному престолу, даже ближе ангелов и архангелов. Они являются первыми помощниками и заступниками человека и в его земной жизни. Поэтому каждый верующий в первую очередь к ним обращает свои молитвы с просьбой о духовной помощи. Такая молитва-прошение помещена и на образке: "Господи Иисусе Христе, ради честнейшия Матери Твоея и Предтечи и Крестителя Твоего, помилуй мя".
Оборот образка украшают растительные побеги, на которых сидят птицы. Это аллегория человеческих душ, которые населяют райский сад. Подобный символический образ появился в первые века христианства и на протяжении веков остается одним из самых распространенных орнаментальных мотивов Церкви.