Обет. Беверли Льюис.

Обет. Книга 1. Беверли Льюис.
Представляем вашему вниманию первый из пяти романов известной американской писательницы Беверли Льюис, повествующих о судьбе сестер Эберсол, принадлежащих к Амишской церкви Ланкастерского округа в Пенсильвании. Воспитанные в строгих традициях, живущие в изоляции от мирского общества, не пользующиеся благами современной цивилизации, сестры, каждая по-своему, строят свою судьбу. Действие первого романа разворачивается в середине XX века. Старшая сестра Эберсол, белокурая красавица Сэйди, влюбляется в юношу «из мира» и поверяет свою сердечную тайну сестре Лии…
Первый из пяти романов серии «Дочери Авраама», повествует о судьбе сестер Эберсол из амишской общины Ланкастерского округа (штат Пенсильвания). Их автор, известная американская писательница Беверли Льюис, родилась в самом сердце Края пенсильванских немцев и с живым интересом относится к традициям «скромных людей» — так в середине XIX века стали называть большинство амишей и меннонитов, — к которым принадлежала семья ее матери. Этим объясняется тот факт, что действие большей части ее книг происходит в Ланкастерском округе.
Небольшая историческая справка поможет читателям лучше понять далекий и мало знакомый мир, изображенный на страницах романа.
Амишами называют последователей Якоба Аммана, меннонитского лидера, проповедовавшего во второй половине XVII века в Эльзасе. В конце XVII века эта консервативная церковная группа отделилась от меннонитов, и в начале XVIII века часть амишей из Германии и Швейцарии переселилась в США (преимущественно в Пенсильванию, Огайо, Индиану). Лидеры амишей не являются профессиональными служителями церкви, избираются по жребию и занимаются культовой деятельностью безвозмездно. У амишей нет молитвенных зданий, богослужения проводятся по очереди в частных домах единоверцев. «Скромные люди» держатся обособленно от окружающего мира, их образ жизни отличается простотой, которая внешне проявляется прежде всего в одежде, лишенной украшений и модной фурнитуры. Одеваться «скромно» означает носить традиционно старомодную с мирской точки зрения одежду. Чтобы сохранить свой уклад жизни и как можно меньше зависеть от окружающего мира, «скромные люди» стараются делать все ради сохранения своей культуры, языка (между собой амиши общаются на диалекте немецкого), быта, традиций, убеждений, что, собственно говоря, и делает их уникальными.
При этом, если меннониты поддерживают свои традиции в основном лишь в религиозной сфере, то амиши сохранили быт и облик почти в неизменном виде с XVII века. В конце XX века большинство групп «скромных людей» ассимилировалось с внешним миром. Некоторые из тех, что «ушли в мир», продолжают считать себя «скромными» в силу внутренних ценностей и простоты жизненного стиля.