Кирилл и Мефодий (622870)

Создатели славянской письменности, братья Константин (получивший незадолго до смерти монашеское имя Кирилл) и Мефодий почитаются во всем славянском мире. Их жизненный подвиг не случайно приравнивают к апостольскому, именуя их `первоучителями` славян. Уроженцы греческой Солуни (Фессалоник), они не только создали азбуку, которой и посей день пользуются многие народы (и не только славянские!), но и перевели на славянский язык Евангелие и богослужебные книги, позволив славянам молиться Богу на родном языке. Предлагаемая вниманию читателей биография святых Кирилла и Мефодия принадлежит перу писателя Юрия Михайловича Лошииа, которого ценители биографического жанра хорошо знают как автора книг `Сковорода`, `Гончаров` и `Дмитрий Донской`, ранее выхоливших в серии `Жизнь замечательных людей`. Надежными путеводителями для автора стали два древнейших литературно-исторических памятника старославянской письменности - `Житие Константина Философа` и `Житие Мефодия` (так называемые пространные жития солунских братьев). Многие страницы книги написаны как развернутый комментарий к этим памятникам отдаленной эпохи и представляют собой опыт художественно-исследовательской реконструкции.,Создатели славянской письменности, братья Константин (получивший незадолго до смерти монашеское имя Кирилл) и Мефодий почитаются во всем славянском мире. Их жизненный подвиг не случайно приравнивают к апостольскому, именуя их `первоучителями` славян. Уроженцы греческой Солуни (Фессалоник), они не только создали азбуку, которой и посей день пользуются многие народы (и не только славянские!), но и перевели на славянский язык Евангелие и богослужебные книги, позволив славянам молиться Богу на родном языке. Предлагаемая вниманию читателей биография святых Кирилла и Мефодия принадлежит перу писателя Юрия Михайловича Лошииа, которого ценители биографического жанра хорошо знают как автора книг `Сковорода`, `Гончаров` и `Дмитрий Донской`, ранее выхоливших в серии `Жизнь замечательных людей`. Надежными путеводителями для автора стали два древнейших литературно-исторических памятника старославянской письменности - `Житие Константина Философа` и `Житие Мефодия` (так называемые пространные жития солунских братьев). Многие страницы книги написаны как развернутый комментарий к этим памятникам отдаленной эпохи и представляют собой опыт художественно-исследовательской реконструкции.