Всегда ли социолог – критик, а критик – социолог Концептуализация исследовательской критики в витгенштейнианской теории
Критическая социология возникает как жест размежевания c традиционной теорией. В ее основании лежит отказ от классической аксиоматики, прежде всего от представления о социальном порядке как о данном, а также признание активной роли социолога по отношению к предмету исследования. Убеждение в непреложности существующего порядка определяло роль и функции классической теории. В этой модели социальная наука – часть сложившейся системы разделения труда; у социолога есть свое место в этой системе, и он не задается вопросом о собственной позиции. Так описывает эту ситуацию Хоркхаймер: «Традиционная теория могла принимать как данность множество вещей: свою позитивную роль в функционировании общества, общепризнанно странное и косвенное отношение к удовлетворению общих нужд, участие в процессе самообновления. Наука не задавалась вопросом обо всех этих неочевидных вещах, но они были проблематизированы в критической мысли» [Horkheimer, 1972, p. 217]. В традиционной модели человек должен был принимать существующие условия как данные и стремиться следовать принятым требованиям. Критическая социология поставила под сомнение непреложность этих правил, предложив проект описания человека в ситуации социального конфликта. В результате через призму конфликта стала осмысляться позиция самого социального теоретика.
age: | 0 |
author: | С. М. Бардина |
genres_list: | 5687,57815,162610,177524,5687,57815,162610,177524,5687,57815,162610,177524,5687,57815,162610,177524,5687,57815,162610,177524 |
litres_isbn: | 978-5-04-008507-1 |
publisher: | РАНХиГС |
series: | Журнал «Социология власти» 2014 № 4 |
Type: | book |
year: | 2014 |