Будь моим светом

Мать Тереза (Тереза Гонджа Бояджиу Калькуттская, 1910-1997) - одна из наиболее почитаемых личностей XX века, католическая монахиня, прославившаяся своей благотворительной деятельностью, женщина, отдавшая свою долгую жизнь служению Богу и служению людям.
Книга Матери Терезы "Будь моим светом", составленная руководителем процесса канонизации Матери Терезы Калькуттской, католическим священником Брайаном Колодейчуком М.С. из ее писем и дневниковых записей, долгое время хранившихся в тайне, - это поразительная хроника духовной жизни; исторический документ, отражающий очень непростой внутренний мир одной из важнейших религиозных личностей XX столетия.
"Где моя вера? - писала Мать Тереза. - Даже там, на самом донышке души - ничего, только тьма и пустота. - Боже мой - как мучительная эта неведомая боль. - Она не проходит. - У меня совсем не осталось веры… Боже, если Ты есть - пожалуйста, прости меня…"
И все же, как ни мучительна была "ночь духа", Мать Тереза всегда находила в себе силы откликнуться на неслышный зов тех, кто более всего нуждается в помощи: "…Знаем ли мы, кто наши бедные? Что мы знаем о соседях, о тех, кто нас окружает? Без конца рассуждать о нищете в других странах - легко. А ведь очень часто мы понятия не имеем о страдающих, одиноких людях… о никому не нужных стариках, что живут по соседству с нами… Бедняки - удивительные, очень сердечные люди; они вполне обойдутся без нашего снисхождения и жалости. Гораздо нужнее им, чтобы их любили, уважали их достоинство. Мы призваны показать слабым и беззащитным, что они нам дороги, что они тоже сотворены любящей рукой Бога, чтобы любить и быть любимыми".
Замысел книги родился из желания понять, каким предстает духовный путь М Матери Терезы. Это не богословское исследование, а скорее попытка хоть немного приблизиться к тайне ее несокрушимой веры и безоглядной любви к Богу и людям.
Книга делится на три части. В первой и второй главе составитель попытался представить внутреннюю жизнь Матери Терезы до того момента, как ей открылось "призвание внутри призвания". Первая запись датирована 1922 г., когда двенадцатилетняя Тереза впервые поняла, что "мое дело - служить бедным".
Главы 3-7 повествуют об истории создания новой монашеской общины - Миссионеров милосердия. Ответить на "призвание внутри призвания" было нелегко, однако, как явствует из опубликованных в книге документов, Мать Тереза ни разу не усомнилась в открывшемся ей пути.
И наконец документы, представленные в главах 8-13, свидетельствуют о пережитых годах непроглядного внутреннего мрака, невыносимо болезненного внутреннего опыта, "ночи духа", которая стала самой важной, хотя и самой трудной частью служения.
Мать Тереза вполне осознавала, сколь необычно ее призвание и жизнь, которую ей приходится вести. Она опасалась, что несомненный для нее Промысел Божий люди могут по ошибке принять за ее заслугу, и настойчиво просила ее духовников уничтожить переписку. Однако часть писем все же сохранилась, и духовные наставники Матери Терезы сочли это промыслительным.