Концерт для скрипки и ножа в двух частях

Концерт для скрипки и ножа в двух частях
Эксмо
sku: 2915678
ACCORDING TO OUR RECORDS THIS PRODUCT IS NOT AVAILABLE NOW
62.00 руб.
Shipping from: Russia
   Description
Сколько раз повторялась история Каина и Авеля? Сколько раз между двумя братьями вставала неподеленная и неразделенная любовь – к Богу, к музыке, к женщине? А если один из них чувствует мир и слышит его как непрекращающуюся симфонию, новые Каин и Авель особо трагично сыграют скрипичные партии своих жизней… Проза Ильдара Абузярова, по словам выдающегося русского писателя Виктора Шкловского, протирает «стекло жизни» и делает ее осознаваемой, яркой, ощущаемой. Но прежде всего проза Абузярова – о любви. Той любви, что долго терпит, все прощает, помогает обрести себя и помогает дышать.Синопсис Концерт для скрипки и ножа. «Авраамова соната»: встреча старой компании, воспоминания о любви и ненависти, перед встречей описывается жертвоприношение мужской частью компании коровы на Курам-байрам за выздоровление их подруги Марыйси. Вся компания – музыканты и балерины. Постоянная тема музыки, таланта и гениальности, любви и жертвы. После посиделок в кафе двое – несчастная любовь Марыси и его девушка, ее соперница во всех смыслах, – попадают под машину. Девушка погибает, а Марыся просит эвтаназию и становится донором для молодого человека. Рассказчик с женой приходят в больницу навестить друга после операций, но он ничего и никого не помнит. «Каинова сюита»: история Каина и Авеля. Старший брат Юсуф слышит мир как музыку, он влюблен с детства в Марысю, балерину. Его брат Марс, талантливый скрипач, женат на подруге Марыси Камилле, но волочится за каждой юбкой. Марыся спит с ним, беременеет, но Марс отталкивает ее. Марыся пропадает, Юсуф находит ее в больнице, узнавшей о смертельной болезни. Он прибегает к брату, ругается с ним из-за таланта, жертв, любви и разбивает ему голову. Наступает раскаяние, он понимает, что любил лишь себя, а не брата и не девушку. У больницы играет на скрипке, желая принести в жертву самого себя в искупление всему. Библейские темы, образ Казани, тема музыки. Последняя лиственница среди лип, первая лиственница среди берез. История девушки Малле, совращенной в очень юном возрасте, тяжелого для нее расставания с первой любовью из-за этого. А также череда будущих пассий, которые никак не помогают ей справиться с главной ее трагедией – бесплодностью и ощущением одиночества. Девушка спасается в любви к шоколаду. Полет Героиныча. Трое героев, прозванных «Змей-героиныч» живут в неблагополучном районе, без перспектив, целей и планов. Незадолго до Нового года идут в гипермаркет, где один из них по нелепому стечению обстоятельств убивает охранника. После, опять же не спланированно, оказываются в квартире нового губернатора, где «берут в заложники» ребенка и подростка. В итоге их требованиями становится благоустройство района и привлечение внимания к проблемам жизней, подобных им. Гламур в трущбах. Рассказчик, купив тетрадь с красивой девушкой на обложке, начинает сочинять историю гламурной девушки и подпольного мужчины, описывает их совершенно разные судьбы и миры, пытаясь «свести» своих персонажей. «Подпольный человек» оказывает сопротивление. В итоге девушку находят в парке мертвой, а мужчину обвиняют и сажают в сумасшедший дом. Казнь помазанника. В альтернативном мире большинство преступлений приводят к казни, подобной самому преступлению. Рассказчик, член боевой партячейки, участвует в студенческих беспорядках, кидает коктейль Молотова в полицейских. Его приговаривают к сожжению, и ему приходится ждать казни. Описаны его метания в это время и сама казнь, палач с огнеметом, перед смертью герой просит сигарету и огоньку. Повторяющиеся мотивы – блондинка и брюнетка, женщина с цветком в петлице, темы будущего и прекрасного. Ненаписанный Чеховым роман. Разрешение любовного треугольника, муж-жена-любовник в контексте легенды о шести всадниках, вышедших биться с войском для религиозного очищения под солнцем перед совершением молитвы, и чеховских рассказов и биографии. В финале появляется сам Чехов, любовник решает не совершать больше адюльтера, так как эта беда – самая страшная для кочевых народов (он ученый-историк), а муж смиряется, оставив жену, и попадает под машину. Образ степи и кочевого племени, змей-адюльтер. За осенью всегда наступает зима. Главный герой, молодой человек, индолог во время путча 1991 года помогает своей начальнице, некогда красивой, до сих пор властной пожилой женщине, но в итоге она его обвиняет в краже драгоценностей, из-за этого рушатся его отношения с Мартой, племянницей этой дамы. Через несколько лет он же влюбляется в Майю, девушку-индианку, приехавшую в Москву учиться на программиста. Девушка просит помочь выполнить просьбу умершей квартирной хозяйки, той самой начальницы: отнести банку коровьего масла сестре. Герой понимает, что в банке – те самые драгоценности, которые он не крал. Он подменяет банку. Они приходят к сестре покойной, старуха принимает девушку за Марту, свою умершую дочь. Отдает ей свои драгоценности, которые она мечтала отдать Марте как приданое. В итоге девушка решает вернуть драгоценности, т. к. верит в карму, а также не может совершить, как она считает, кражу. Г
   Price history chart & currency exchange rate

Customers also viewed